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[철학] 합리주의 철학자중 스피노자에 대한 개론

저작시기 2004.08 |등록일 2005.01.26 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 700원

목차

들어가는 말- 왜 지금 스피노자인가?
기하학적 방법
스피노자의 철학에 영향을 미친 다른 철학
사조들
스피노자의 철학에 대한 해석들
나가는 말- 스피노자가 남긴 것

본문내용

합리론, 합리주의란 말이 쓰이기 시작한 것은 데카르트 때로부터라는 것을 부정할 만한 사람은 거의 없을 것이다. 합리론은 영국의 경험론과 함께 17∼18세기를 통하는 하나의 코드였다. 인성 중심의 사고가 아닌 이성 중심의 사고와 철학을 이끌어 내는데 대한 데카르트의 공헌을 무시할 수는 없는 것이다. 더욱이 소위 우리가 이야기하는 대륙철학 에 있어서 데카르트는 그 당시 누구나 한 번쯤 읽어야 하는 필독서가 되었고, 누구나 한 번쯤은 다루어야 하는 주제가 되었다. 위대한 사상은 시간에 의하여 빛을 바랄 수는 없는 법이다. 지금도 데카르트를 다루는 많은 철학도에 의하여 증명될 수 있는 것이다. 하지만 우리가 다루고자 하는 주제는 데카르트가 아닌 스피노자이다. 데카르트의 경우, 철저한 이원론자 였다. 이성과 신체를 분리하고, 神과 人間을 분리하여 궁극적인 이성으로 이루어져야 하는 목표를 정하여 나아가야 할 방향을 제시한 반면, 스피노자의 경우 이러한 이원론을 따르지 않고 궁극적 일원론을 주창하였다. 즉, 그는 주류에 편승하지 않고 자기의 목소리를 낼 수 있는 지성인이었던 것이다. 그리고 현대에 이르러 데카르트적인 사유를 위한 사유보다 스피노자의 실천을 위한 사유가 더 타당한 철학이라고 생각된다. 이것이 지금 스피노자를 다시금 생각하게 하는 이유이다.

참고 자료

F. 코플스톤 지음, 『합리론』, 김성호 옮김, 서광사, 1998.

김상봉, 『호모 에티쿠스- 윤리적 인간의 탄생』, 한길사, 1999.

B.스피노자 지음, 『에티카』, 강영계 옮김, 서광사, 1990.

Web site
http://blog.naver.com/conscom.do?Redirect=Log&logNo=100003314522
http://100.naver.com/100.php?id=80647
http://100.naver.com/100.php?id=126328
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