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[주자] 주자(朱 子)

저작시기 2004.12 |등록일 2005.01.22 한글파일한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,900원

소개글

중국철학자 주자에 관해서 정리,분석했습니다. 목차 확인하시고
후회 안하실 겁니다.

목차

Ⅰ. 序 論

Ⅱ. 주자의 생애와 저서

Ⅲ. 성리학의 출현 배경

Ⅳ. 주자의 사상
(1) 理氣論
(2) 心性論
(3) 修養論
(4) 人心道心, 知行의 문제

Ⅴ. 結 論

본문내용

중국의 왕조가 성립됨에 있어서 그 이전의 왕조의 흥망성쇠의 원인에 대하여 분석하고 새로운 방향으로 국가의 이념을 정립하였다. 한왕조가 성립됨에 있어서 진이 멸망한 원인은 분서갱유를 비롯한 지식인의 홀대와 너무나 가혹한 법치정책이라는 분석하에 도가의 정책을 실시하기에 이른다. 이후 위, 진 시대에는 한나라의 멸망 원인이 권신들이 조정을 장악했기 때문이라는 원인으로 말미암아 구품중정법을 실시하여 오히려 지식인들을 홀대하여 속세를 떠나 생활하려는 현학이 풍미하였다. 이후 수․당 시대에는 불교를 이용하여 왕권을 강화하는 한편 민심을 수습하는 역할을 담당하였다. 그러나 불교의 계속되는 부패와 무관들의 정권찬탈 등으로 말미암아 불교를 타파하려는 새로운 시도인 유학복권 운동과 송 태조 조광윤 이후의 계속적인 문치주의의 실시로 인하여 고대의 공․맹 유학을 계승, 발전시킨 신유학이 등장하게 된다. 계속되는 문치주의 실시로 인하여 과거제도가 송대 이후에는 실질적인 관료제도로서의 모습을 갖추게 되었으며, 이로 인하여 국가의 지배 세력도 사대부라는 계층이 새롭게 등장함으로써 학문이 크게 발전함은 물론 고대의 공․맹의 학으로는 한계에 이름을 자각하고 새로운 이론체계인 신유학의 등장을 낳게 하는 원인이 되었다. 신유학은 고대 유학의 이론적 부족분들을 보충하였을 뿐만 아니라 당시 발달된 불교와 도교의 사상들을 물리치기 위해서 불교와 도교의 사상들을 일부 수용하여 유학의 입지를 공고히 다졌다. 신유학은 크게 우주론과 심성론, 수양론으로 구분될 수 있다. 우주론은 理와 氣의 개념을 사용하여 맹자의 성선설의 이론적인 밑바탕을 제공하였다. 심성론은 性과 情의 개념으로써 인간의 心性을 理氣의 개념으로 대비시켜 설명하였다. 수양론은 居敬과 窮理의 방법으로 太極에 도달하는 방법을 제시하였다

참고 자료

·오오하마 아끼라 임헌규 譯, 주자의 철학, 인간사랑, 1997
·이강대, 주자학의 인간학적 이해, 예문서원, 2000
·이광율 유명종, 중국철학사 上·中, 중문출판사, 1999
·동래 안재호 譯, 송명성리학, 예문서원, 1997
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