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[국문학] 구운몽 감상문

저작시기 2004.11 |등록일 2005.01.08 한글파일한컴오피스 (hwp) | 4페이지 | 가격 800원

소개글

구운몽이 발표된 당시 17세기의 조선사회의 현실을 바라보고 이것이 구운몽의 저자인 서포 김만중에게 준 영향을 분석함으로써 구운몽의 사상을 이해하려한 리포트입니다.

목차

Ⅰ. 서문

Ⅱ. 본문
1. 17세기 조선 후기의 사회상
2. 서포 김만중에 관하여
3. 구운몽에 드러난 유․불․도 사상
3-1. 유가 사상
3-2. 불가 사상
3-3. 도가 사상

Ⅲ. 결문

본문내용

Ⅲ. 결문

17세기는 임진왜란과 병자호란 두 번의 커다란 국가 변란을 겪고 난 직후의 세기로써 이 시기의 조선은 사회 변동이 극심했으며 혼란한 사회였다고 할 수가 있다. 이러한 시대 상황은 김만중의 삶 역시 혼란스럽게 만들었으며 당시의 지배 사상이었던 유교에 대한 회의를 품게 만들었을 것이다. 유배 생활 중에 그는 승려와의 교류 및 불서의 독서체험을 통하여 불교 사상에 심취하게 되다. 그 결과로서 금강경에 나타난 공사상을 큰 바탕으로 유교, 불교, 도교적 인물이나 배경을 소재로 사용한 구운몽이란 작품이 등장하게 된 것이다. 구운몽이 오늘날까지 다양한 분석의 틀을 제공하면서 고전문학의 진수로서 인정받는 것은 당시 혼란스러운 조선 사회상에서 김만중이 느낀 것을 배경이나 설정의 차원이 아니라 서사적 틀로서 불교 사상을 차용했다는 점에서 일 것이다. 하지만 구운몽을 불교 소설이라고 볼 수가 없는 것은 부귀영화에 대한 부정적 시각에도 불구하고 부모에 대한 효를 통하여 유가 사상은 드러나고 있으며, 부귀영화 끝의 허무한 모습에서 도가 사상 역시 드러난다는 것이다. 이를 통해 혼란한 현실 속에서 불가로의 귀의를 생각했지만 유가적 사상을 미처 버리지 못한 서포 김만중의 당시 심정을 바라 볼 수가 있다.

참고 자료

김승찬 외, 「한국문학사상론」 세종출판사 (1996)
설성경, 「한국고전소설의 본질」 국학자료원 (1991)
설성경, 「구운몽연구」 국학자료원 (1999)
김광순, 「한국고소설사」 국학자료원 (2001)
김만중. 「사씨남정기․서포만필」 범우사 (2001)
서재영의 불교기초 교리 강좌 http://www.buruna.org
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