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[국문학개설] 원왕생가

저작시기 2003.06 |등록일 2005.01.01 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 600원

목차

1 . 머리말
1) 향가 명칭과 갈래

2, ‘원왕생가’의 내용

3. 작가와 성격
1) 향가의 작가와 성격
2) 원왕생가의 작가추측과 성격

4. 내 용 ; 사상
1) 향가의 내용에 따른 분류
2) 원왕생가에서 나타난 사상

5. 원왕생가의 구조로 살펴본 향가 형식

6.. 맺음말

본문내용

향가의 작가에 대한 연구는 크게 두 가지로 나오는데, 먼저 향가 작가를 일종의 설화상에서 형성된 작의적인 가공인물로 볼 것이냐 아니면 실존했던 인물로 볼 것이냐 하는 문제이며, 두 번째 논의는 실존했던 인물로 보았을 때 작가층의 성격문제이다.향가의 작가를 일종의 설화상에서 형성된 작의적인 가공인물로 보는 견해의 주장은 향가의 인물이 실존인물과는 여러 가지로 달라 불분명하고 애매하며 그들의 일생이 설화상에 나오는 인물들처럼 형상화되었다는 점과 더욱 향가 작가의 작명과정과 명의가 작품의 성격과 유관되어 명명되어졌다는 점이다. 실존했던 인물로 보는 견해는 향가의 부대설화를 역사적 사실의 설화적 표현으로 이해하고, 그 작가를 실존했던 인물들의 이름이거나 아니면 익명화된 한 역사적 인물에 대한 후대의 재명명일뿐이라는 주장이다. 향가의 작자층에 대한 견해는 크게 세 가지로 나뉜다. 작가층이 범국민적이라는 것과 승려 또는 화랑도를 중심으로 하는 당시 문화생활을 누릴 수 있는 고급문화인층에 의하여 창작되었다는 주장, 마지막으로 사뇌가의 작자층을 郞僧의 무리라고 보는 것이다.작가층의 영향으로 성격과 기능이 논의될 수 있는데, 작가층이 범국민적으로 보는 견해에서는 신라의 국풍적 성격을, 승려를 중심으로 한 화랑도 계층으로 보는 견해에서는 현세에서 누리는 신라 귀족들의 호화스러운 향락을 내세에까지 연장하고자 하는 기능으로, 郞僧階層으로 보는 견해에서는 화랑사상과 불교의 이상주의라는 신라정신의 두 가지 지주를 아울러 대변하면서 집단의 결속과 개인의 표현을 함께 감당하는 기능을 가졌다고 본다.

참고 자료

◇ 참고문헌 ◇
1. 황패강, 『향가문학의 이론과 해석』, 보광문화사, 2001
2. 김승찬, 『신라향가론』, 부산대학교출판부, 1999
3. 최 철, 『향가의 문학적 연구』, 새문사, 1993
4. 공 저, 『한국문학개론』, 삼지원, 2002
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