검색어 입력폼
평가점수A

[역사] 토마스 홉스

저작시기 2003.11 |등록일 2004.12.28 한글파일한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,500원

소개글

그 유명한 토마스 홉스에 관한 리포트입니다.
정성껏 썼습니다.
많은 애용바랍니다.

목차

Ⅰ생애와 작품

Ⅱ철학과 사상
1.인성론
2.자연법
3.과학적 유물론
4.종교관
5.홉스와 『리바이어던』

본문내용

인성론
인간성에 관한 홉스의 설명은 간단하다. 사람이 욕구하는 것은 무엇이든지 善이라고 부르고 싫어하는 것은 무엇이든지 惡이라고 부른다. 그러므로 선과 악은 사물에 고유한 특질이 아니고 단지 표시를 사용하는 사람들이 표시하려는 사물에 관해서 어떻게 느끼는가를 드러내는 표들에 불과하다. 의지는 욕망과 다른 것이 아니고 ‘심사숙고하는데 있어서의 최후의 욕구’인 것이다. 사람은 하나보다 많은 욕망을 갖고 있음에도 불구하고 오직 하나밖에 충족시킬 수 없을 때엔 그 욕망의 대상들을 숙고하고 그들을 상호비교하여 결국 하나의 욕망이 나머지 다른 욕망들을 정복하여 그가 행위하기에 이르는 것이다. 욕구하는 것을 획득하는데 계속해서 성공한다는 것은 더 없는 행복이다. 사람의 실력이라는 것은 그가 욕구하는 것은 무엇이든지 획득할 수 있는 그의 능력인 것이다.
국가론
홉스는 절대 군주 국가 및 시민 사회의 성립을 이론적으로 기초 세운 사람이다. 그의 국가론 및 사회 사상의 근저에는 인간의 자연 상태가 ‘만인의 만인에 대한 투쟁’(bellum omnium contra omnes)의 상태이며 그러므로 ‘인간은 인간에 대한 늑대’라는 신념이 깃들어 있다. 인간의 행동을 지배하는 근본 원칙이 ‘자기 보존’이라는 것이다. 인간은 태어날 때부터 자기의 이해 관계에 따라 행동한다. 스스로의 이해 관계는 필연적으로 타인의 이해 관계와 배치된다. 인간으로 하여금 평화를 추구하게 하는 동기를 주는 것은 죽음에 대한 공포, 더 편안한 삶에 대한 희망, 노동을 통해 스스로를 지탱하고 싶은 욕망들이다.

참고 자료

D. 톰슨, 『서양 근대정치사상』, 서광사, 1990.
조지 세이빈․토머스 솔슨, 『정치사상사 2』, 한길사, 1997.
강대석, 『서양 근세철학 - 베이컨에서 칸트까지』, 서광사, 1985.
김형석, 『서양철학사 100장면』, 가람기획, 1994.
김용환, 「토마스 홉스 : 보수적 이상주의자」, 『철학과 현실』, 1995.
J.플라므나츠, 『정치사상사』, 풀빛, 1986
차하순, 『서양사총론』, 탐구당, 1986
기다 켄, 『이야기 철학의 명저 101』, 새길, 1997
한양대학교 서양사 연구실, 『서양의 역사와 문화』, 한양대학교 출판부, 1994
브리태니커 세계대백과사전 25』, 1994
다운로드 맨위로