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[사회] 개인의 자유와 사회적 자유

저작시기 2004.03 |등록일 2004.12.22 한글파일한컴오피스 (hwp) | 27페이지 | 가격 1,700원

소개글

^^ 열심히 준비한 글입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. ‘자유’라는 이름
1. 자유의 본질 박선목, 윤릭학과 현대사회
2. 자유의 어원적 의미
3. 자유의 속성
4. 자유의 기본 원칙
5. 자유의 특성
6. 자유의 영역
7. 기본권적 자유의 유형
8. 권력과 자유
9. 자유와 개체성(개별성)

Ⅲ. 한국에서의 ‘자유’, ‘자유주의’, ‘자유주의자’
1. 반공과 자유 - 전후 한국의 ‘자유’
2. 서구의 자유와 한국의 자유 - 자유주의, 자유주의자
3. 한국의 자유주의자들
4. 1990년대 이후의 자유, 자유주의 - 희망? 소멸 혹은 위기

Ⅳ. 토론거리(양심과 자유의 차별성)

Ⅴ. 자연의 필연성과 인간의 자유 - 철학적 문제로서의 자유 -

본문내용

1. 자유의 본질 박선목, 윤릭학과 현대사회
사람이 만물의 영장이라고 한 것은 여러 각도에서 정의한 개념이지만 이러한 개념에 대한 가장 뚜렷한 내용은 사람이 자유를 알고 있음이며, 또한 자유를 실천할 수 있음이요, 자유의 주체자임에 있는 것이다. 그리고 사람과 자유와의 관계에서 본다면 철학적 인식의 의미에서 보다는 오히려 행위의 실천적 면에서 그 관계가 더욱 더 뚜렷해 진다.
철학적 의미에서의 자유는 근원적인 것, 자발적인 것, 시원적인 것이며, 모든 변화 혹은 운동의 근거가 자신에 있는 것 등등인데, 이것은 예속적인 것, 타율적인 것과 대조되는 것이다. 그런데 이러한 자유의 개념에 대하여 인식론적 설명은 불가능한 것이고, 다만 이성적 행위를 통하여 신의 존재성을 통하여, 그리고 인과법칙의 논리적 제1근거를 통하여 간접적으로 설명할 수 밖에 없는 것이다.
특히 자유와 사람과의 관계에서 자유가 설명되어질 때 그것은 윤리적 행위의 근거로 등장되는 것이다. 헤겔은 자유를 자신의 필연성에 따르는 것이라 하였는데 이것은 정신의 자기활동을 말하는 것이다. 다시 말하면 “정신의 절대적 규정은 활동하는 이성, 즉 스스로를 규정하고 실천하는 개념 그 자체인데” 헤겔은 이것을 자유라고 하였다. 이러한 자유정신 또는 자유의지는 자유를 실현하려는 의지이다. 그런데 이러한 자유의 실현이 바로 자유의 객관화이며 참다운 자유의지는 객관적 정신으로 나아가는 것이 필연적인 것이다.
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