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[윤리,정치] 국가란 무엇인가

저작시기 2004.06 |등록일 2004.12.21 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

목차

1. 特定人의 國家觀

2. 國家의 起源

3. 國家社會의 變遷過程

4. 國家의 機能

5. 現代의 國家

본문내용

‘國家란 무엇인가’에 대한 定意는 政治學에서 제기될 수 있는 가장 단순하지만 제대로 파악하기 힘든 물음들 중의 하나이다. 이 물음에 대한 해답을 찾으려면 여러 관점에서 국가를 視察해 봐야 할 것이다. 몇 가지 예를 들어 보면, 플라톤과 아리스토텔레스는 국가가 최고선의 추구를 목적으로 한다고 주장 하였다는 것, 그리고 로마시대의 키케로(M.Cicero)와 국제법의 시조인 그로티우스(H.Grotius)는 공동법률과 공동복리를 위해서 결합한 조직체가 국가라고 정의하였다는 것, 라스키(H.J.Laski)는 국가가 행정을 목적으로 하는 정부에 불과하다고 보았다는 것 등등이 바로 그러한 것이라 하겠다.(김명,「國家學」,박영사,p.31)마르크스주의적인 관점에서 보는 국가란, 지배 계급(有産者)이 피지배 계급(無産者)을 억압하고 착취하기 위해 인위적으로 만들어 낸 통치 기구로써 자본가 계급(부르주아)이 노동자 계급(프롤레타리아트)을 지배하는 '계급 지배의 수단'으로 보았다. 일반적으로 마르크스주의나 아나키즘같이 국가에 대하여 가장 비판적인 반응을 보여 온 전통 속에서 조차도 국가의 의의에 관한 깊은 성찰이 있었다. 플라톤은 기본적으로 국가(polis)라는 것은 ‘大文字로 쓰여진 인간’이라고 생각하여 인간의 靈魂 三分說을 확대하여 국가관 및 국가의 구성을 생각하였다. 그리고 플라톤은 세 계층의 사람들이 잘 造化를 이룰 경우 국가의 定意도 실현된다고 주장하였다. 이런 체계가 마련된 후 각 구성원들의 결정이 필요한데 플라톤은 최초에는 공정한 분류로, 이후에는 극소수의 예외를 제외하고는 세습으로 개인의 계급을 결정해야 한다고 생각하였다.

참고 자료

1. 「國家學」, 김명 , 박영사
2. 「일반 국가학」 , 한스 켈젠 , 민음사
3. 「국가란 무엇인가」 , 해롤드 J.라스키 , 두레
4. 「국가란 무엇인가」 , 임영일 이성형 편역, 까치
5. 「國家論」 , 앤드류 빈센트 , 인간사랑
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