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[환경철학] 환경위기 타개위한 동서양 철학적 고찰

저작시기 2004.12 |등록일 2004.12.18 | 최종수정일 2017.10.24 워드파일MS 워드 (doc) | 29페이지 | 가격 1,000원

소개글

환경 철학 관련 레포트 입니다.

목차

i. 서론

ii. 서양환경철학
1)중세 기독교의 자연관
2)기계론적 세계관
3)데카르트의 이분법적 사고
4)이성에 대한 맹목적 신앙
5)뉴턴 과학의 성공
6)종합정리

iii.동양환경철학
1)노•장 사상
2)유가사상

iv. 한계에 부딪힌 서양철학, 동양적 철학으로의 전환

v. 결론

본문내용

환경 위기가 도래했다는 것에 대해서는 의심의 여지가 없다. 그것은 막연한 미래 예언이 아니다. 우리는 지금 현재 그것과 당면해 있고 우리의 합리성 체계는 그것을 다루는 데 적절치가 않다. 실제로, 합리성 체계가 과학기술문명발달 이라는 명목으로 환경위기를 조장해왔다. 타이타닉 이야기에 비견해보면 우리는 이미 빙하의 경고를 받았는데도 엔진 속력을 배가하여 최고 속도로 나아가고 있는 침몰 직전의 순간에 도달하였다. 항로 수정은 사업에 지장을 초래할지도 모르고, 속도를 늦출 수 있는 시간조차 잃어버렸는지 모른다. 아무것도, 심지어 자연의 죽음이라는 궁극적인 위험조차도, 합리적인 바보들의 배가 승리에 차 진격하는 것을 늦출 수 없을지 모른다. 우리는 종종 사용하는 ‘지속 가능성’ 이라는 용어는 상황의 심각성을 모호하게 하는 경향이 있다. 확실히 어떠한 문화도 환경오염이 대량으로 진행되고 있는 상황 속에서 제대로 굴러갈 수 없다. 그런 상황이 정상적인 일이 되고 거기에 제대로 반응하여 바로잡을 수 있는 능력이 없는 문화가 오래 지속될 수도 없다. 우리는 에너지 소비를 포함하는 중요한 영역으로 대부분 후퇴하고 있으며, 점점 증가하는 토양, 공기, 물 오염을 접하고 있다. 숲의 파괴, 오존층의 파괴, 지구 온난화, 산성비, 유독 폐기물 처리 등에서 문제는 점점 더 커져 가고 있다.그럼 본 레포트를 통해 합리적인 증명을 통해 환경과 인간의 관계를 풀어나간 서양의 환경관 및 철학적 배경을 살펴보고, 이로 인한 환경 위기를 타개할 수 있는 해결책을 강구하기 위해 동양의 환경관을 철학적으로 고찰해 보도록 하겠다.

참고 자료

이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 45쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 47쪽
김명자, 『동서양의 과학전통과 환경운동』(동아출판사, 1991년), 63-64쪽
칼 뢰비트, 『역사의 의미』이석우 역 (탐구당, 1990년), 229쪽
황종환, 『생태윤리학』(한남대학교출판부, 2001년), 24-25쪽
아리스토텔레스 “사물의 기원에 있어서 신의 존재는 없고 자연은 그 자체가 제작자이자 아버지로서의 성격을 지니고 있다”
황종환,『생태윤리학』(한남대학교출판부, 2001년), 26-28쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 12-13쪽
황종환,『생태윤리학』(한남대학교출판부, 2001년), 29-38쪽
김명자, 『동서양의 과학전통과 환경운동』(동아출판사, 1991년), 75-76쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 142-144쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 146-148쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 99-101쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 103-106쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 153-154쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 110-111쪽
이정배외 6명, 『환경과 종교』(민음사, 1997년), 155-157쪽
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