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평가점수C

자기(self)에 대한 사회 심리학

저작시기 2004.12 |등록일 2004.12.16 한글파일한컴오피스 (hwp) | 23페이지 | 가격 1,000원

소개글

자기(self)에 관한 사회 심리학의 모든 내용이 들어 있습니다. 이 내용의 책 제목은 "Social Psychology" 저자는 "Tayor외 두명"이고 11판을 거듭하고 있는 2003년도 원서 입니다. 자기(self)에 관한 내용을 모두 완역했습니다. 좋은 참고가 되시길~~*

목차

자아란 무엇인가?
자기지식은 어디서부터 나오는 것인가?
사회화
반영평가
다른사람들로부터의 feedback
자기지각
낙인자극상태
환경의 특수성
사회정체성
Aspects of Self-Knowledge(자기-지식의 양상들)
Self-Schemas(자기 스키마)
자기모순
자기규제
The working self-concept
자아복잡성
행동의 활성화와 금지
Self-awareness (자기인식)
Motivation and self(동기유발과 자아)
The need for an accurate Self-concept
self-affirmation(자아확인)
Terror management Theory
Tesser's Self-evaluation Maintenance Model
Social comparison theory(사회비교이론)
사회비교의 목적
자기개선
Self-Presentation(자기제시)
Making a Good impression(좋은 인상 만들기)
ineffective Self-presentation(효과없는 자기제시)
self-handicapping
문화와 자아; 논평

본문내용

자아란 무엇인가?

자아란 첫째의 그리고 주요한 신념의 우리스스로 가지고 있는 신념의 하나이다.
무엇이 우리의 중요한 특성인가, 우리가 잘하는 것은 무엇인가, 우리가 잘하지 못하는 것은 무엇인가 어떤 종류의 상황을 더 좋아하는가 또는 피하는가? 한 흑인 여성은 미래에 사회학교수가 되고 싶어하고, 다른 한 사람은 학문적으로는 뛰어나지 못하지만 스포츠를 잘하며, 세 번째 사람은 중서부에서 가장 중요한 인사가 되는 것을 미래의 한 목표로 세워놓아 간절히 원하는 사람도 있다.
우리 스스로를 대해 잡은 신념이나 믿음을 우리는 자아개념, 자아상이라고 한다.
종종 우리는 자신이 누구라는 것에 대해서 명확하게 생각을 하고 있으나, 또 다른 시간엔 자기 회의 및 혼란 그리고 외부의 압력과 우리를 평가하는 다른 사람들과 고투하고 있는 것을 느끼기도 한다. 이러한 특징은 자아개념을 명확하게 그리고 자아의 의미를 정확하고 자신감있게 정의 하고 간접적의미 방향을 제시하는 것이다(Campbell, 1990; Kernis, Paradise, Whitaker, Wheatman, & Goldman, 2000)
자아존중감은 우리가 우리스스로를 평가하는 것이다. 그것은 단지 우리가 어떻다라는 것 뿐만아니라 그것들의 가치를 평가하여 고려하는 것이다. table 4-1에서는 보통 사용되어지는 자긍심의 척도중 몇몇 항목들을 보여준다(Rosenberg, 1965). 4-1은 사람들이 근본적으로 착하던 나쁜 사람이든 재능이 있든지 없든지 그밖에 여러 가지와 상관없이 보통의 가치를 재는 항목들이다. 높은 자아 존중감을 가지고 있는 사람은 그들의 가치가 가지는 의미를 명확히 알고 있고 스스로에 대해 잘 생각하고 있으며, 적절한 목표를 세우고 자기고양의 매너를위해 feedback을 사용하며, 어려운 상황이 되어서도 성공적으로 잘 대처할수 있다.
낮은 자긍심을 가지고 있는 사람은 반대로 자아개념에 있어서 덜 명확하며, 스스로에 대해 좋지 않게 생각하며, 종종 현실적이지 못한 목표를 세운다든지, 아니면 피하던지 하며, 미래에 대해 부정적인 경향이있고, 비판이나 다른 부정적인 feedback에 있어서 다른 사람들에 비해 감정적으로나 행동적으로 하고, 실패하거나 스트레스의 상황에서는 쉽게 우울증에 빠지기도 한다(Heatherton & Vohs, 2000; Kerniset al, 1998; Kerniset al, 2000; Leary, Tambor, Terdal & Downs, 1995; Setterlund & Niedenthal, 1993).
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