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[건축] 근대건축의 개념의 역사적 변천에 대한 비판적 비판

저작시기 2004.05 |등록일 2004.12.14 한글파일한컴오피스 (hwp) | 2페이지 | 가격 1,000원

목차

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본문내용

근대건축의 본질
앞에서 근대건축에 대한 많은 개념이 언급되었지만 근대건축은 단순히 한 가지의 개념으로 설명하기에는 많은 무리가 있다. 따라서 근대건축은 서구사회의 근대화 과정 속에서의 문화적 근대성이라는 넓은 맥락에서 이해되어야 한다고 저자는 주장하고 있다.
여기에서 근대성이란 근대과학 기술의 발전과 계몽주의적 비판적 이성의 등장과 함께 시작된 18세기 말 이후 서구사회의 급격한 변동이라 할 수 있다. 또한 하버마스는 근대화 과정에서 문화는 과학, 정치(도덕), 미학의 세 개 영역으로 구분되고 각 장르별로 역사적 진보에 따른 새로운 모더니즘 예술형태가 나타난다고 보았다.
이러한 근대문화를 가장 잘 반영하는 것이 건축이라고 저자는 보고 있다. 건축은 이러한 근대화과정 속에서 끊임없이 새로운 통합된 근대양식을 모색해왔다. 이러한 노력은 19세기의 구조합리주의와 절충주의, 그리고 20세기에 들어서 표현주의, 바우하우스, 전통주의, 기능주의, 러시아 구성주의 등 다양한 건축운동으로 전개되었다.
모더니즘 예술은 대상의 재현을 통한 의미 전달에서 예술형식 그 자체를 예술의 대상으로 삼는 추상화가 이루어진 역사적 변천과정을 겪어왔다. 이러한 점을 보았을 때, 건축의 새로운 양식 창조를 위한 참조물이 재료, 기술, 기능으로부터 점차 건축 자체의 규범과 형식내부의 문제로 되는 것은 상당히 논리적인 과정이라고 볼 수 있다.

근대건축에 대한 평가와 전망
근대건축에 대한 평가는 학자들에 따라 다양하게 이루어지고 있다. 이러한 평가는 근대자본주의사회의 문화와 모더니즘 미학에 대한 평가와 밀접한 관계를 맺고 있다. 타푸리는 근대건축의 개념에 대해 결국 자본주의의 발전에 복무할 뿐이라고 비판하고 있다. 이와 반대로 아도르노와 같은 이론가는 모더니즘 미학의 긍정적인...........
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