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[교육학] 불교의 교육사상

저작시기 2004.11 | 등록일 2004.12.06 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 600원

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 교육의 본질과 목적
2. 교육내용 및 방법
3. 교사론

Ⅲ. 결 론
●참 고 문 헌

본문내용

종교는 초 세속적인 세계, 즉 영원하고 무한하며 절대적인 가치의 세계를 지향하는 것을 그 본질로 하고 있으며, 그러한 종교의 본질은 인간을 궁극적으로 변화시키는 기능을 통해서 세속 속에서 실현된다고 할 수 있다.
종교에 대한 이러한 이해는 종교와 교육이 끊임없이 상호 교류할 수 있는 이유가 된다고 할 수 있다.
교육의 본질은 현재의 바람직하지 못한 인간을 바람직한 인간으로 변화시키는 데에서 찾을 수 있다. 바람직한 인간에 대한 관점과 변화의 내용에 있어서 종교와 교육이 서로 다른 차원을 가지고 있지만 본질적으로 인간의 변화를 추구한다는 점에서 일치점을 찾을 수가 있다. 더욱이 교육에서 이룩하려 하고 있는 바람직한 인간상은 무한한 절대적 가치를 실현하는 궁극적인 인간상으로 이것은 결국 종교의 차원에 도달하지 않을 수 없는 것이다.
이러한 측면에서 종교와 교육이 서로 만나서 이루어진 종교 교육은 현실적 가치만을 추구하여 눈앞의 세속적인 욕망만을 추구하는 인간들에게 이러한 상대적인 가치를 뛰어 넘어 절대적 가치가 있음을 알게 하고 그것을 길러서 결국 궁극적인 이상세계에 눈을 뜨게 하는 데 에 그 지향점을 두고 있다.
그러한 종교의 여러 종파 중에서 한국의 교육사에 지대한 영향을 끼친 불교의 사상에 대해 알아보고 구체적으로 어떠한 영향을 끼쳤는지 알아보고자 한다.

참고 자료

없음
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