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평가점수C

[고전문학] 구운몽

저작시기 2002.10 |등록일 2004.09.16 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

소개글

<소대성전>과 <용문전>의 관계

김만중. 구운몽, 범우사, 1984.

설서경. 구운몽 연구, 국학자료원, 1999

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 창작동기
2. 제 목
3. 줄거리
4. 등장인물의 특성
5. 구운몽에 나타난 연애관 & 여성관
6. 한계점

Ⅲ. 결 론
* 참고문헌

본문내용

[구운몽(九雲夢)]은 서포(西浦) 김만중(金萬重)이 1686년 기사환국(己巳換局) 1680년(숙종 6년)의 경신출척(庚申黜陟)으로 실세하였던 남인(南人)이 1689년 원자정호(元子定號)문제로 숙종의 환심을 사서 서인(西人)을 몰아내고 재집권한 일.
으로 인해 남해로 유배되었을 적에 쓴 국문소설 김만중은 소설을 천시했던 조선시대에 소설의 가치를 인식하고, 창작하였다. 또한 당시, 사회가 한문 문학권이 완고히 자리잡고 있었음에도 불구하고, 한국사람은 한국어로 작품을 써야 한다는 소위 국민 문학론을 제창한 선구자였으며, 이후 국문 소설의 황금시대를 가져오게 되었다.
로 몽자소설의 효시를 이루었으며, [구운몽]이전의 몽류록계 소설은 환몽설화 단계에 머물러 있었다. 환몽설화의 원천은 불전인 잡보장경(雜寶藏經)의 사라나비구 설화라는 설이 일번적 통설이다. 환몽설화의 완전한 소설적 개화는 [구운몽]에서 이루어졌으며, 세계적인 걸작으로 인정받는 중국의 몽자소설 [호루몽]은 [구운몽]보다 반세기 늦게 출현하였다.
문장표현이 세련되었다. 또한 작품 속 사상적 배경으로 불교 사상이 주가 되긴 했지만, 유교, 불교, 도교의 사상을 융합시켜서 김만중 자신이 바라던 이상적인 세계를 표현해 냈다는 점에서 우리나라 고소설 중 매우 가치있는 작품으로 여겨지고 있다. 이처럼 김만중의 [구운몽]은 국문학적 가치가 높고, 그에 다른 연구도 많이 이루어져 분석 범위가 방대하다. 그러므로 여기서는 등장 인물의 성격과 행동을 중심으로 [구운몽]에 나타난 여성관, 혹은 연애관에 대해 알아보도록 하겠다.

참고 자료

없음
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