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기독교 윤리학(코넬리우스반틸)

등록일 2004.07.17 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 기독교 윤리의 범위와 전제
⑴ 범위
⑵ 전제
2. 인간의 지고선(至高善)(summum bonum)
⑴ 비기독교적 지고선 (summum bonum)
⑵ 성경적 지고선(至高善)(summum bonum)

Ⅲ. 결론

본문내용

반틸 교수에 의하면 윤리는 대개 최고선(summum bonum)이란 표제 아래서 인간의 최고 목표는 행복인가 아니면 선인가? 인간은 보상을 구해야 하는가 아니면 그의 선행에 부수되는 보상이 있든 없든 선해야 하는가? 선 그 자체가 보상인가? 만약 그렇다면 선이란 무엇인가가 윤리학자들에 의해 논의되고 있으며 모든 윤리학은 세가지 문제를 다룬다고 한다.
첫째는 인간 행동의 동기(motive)는 무엇인가?
둘째는 인간 행동의 표준(standeard)은 무엇인가?
셋째는 인간 행동의 목표(end)나 목적(purpose)은 무엇인가? 라고 말하면서 고려해야 할 것은 해석 방법이며, 그것을 보는 관점에 따라 기독교적 윤리와 철학적 윤리로 구분될 수 있다고 말했다.
기독인에게 있어서 신학적 윤리학과 철학적 윤리학의 차이란 단지 모든 도덕 생활을 성경에 비추어 해석해야 하고 의식적으로 그 구별을 무시하며 철학적 신학의 윤리학이나 단순히 기독교적인 윤리학을 말할 것을 제안했다. 또한 윤리학에 대한 기독교의 견해를 로마 카톨릭과 개신교의 윤리학 사이에 차이점이 있음을 말하고 개혁파적 입장에서 해석할 것을 제안하여 철저하게 성경적이며 철저하게 기독교적인 해석으로, 기독교 윤리학의 범위와 전제 조건을 다루고 있다.

참고 자료

없음
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