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[신문방송] 마샬 맥루한

등록일 2004.07.13 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

목차

0. 들 어 가 며
1. 본 문 : 맥루한의 미디어론
(1) 맥루한 패러다임
(2) 맥루한의 커뮤니케이션사
(3) 미디어는 메시지이다
(4) 핫미디어와 쿨미디어
2. 결 론

본문내용

2. 결 론
맥루하니즘(Maluhanism)이란 말이 난해한 것에 대한 대명사로 간주될 만큼 그의 문장은 어렵고 자기 특유의 기발하고 대담한 가설을 제시하는 경우가 많으며 그런 이유로 여러 비난을 받기도 했다. 하지만 맥루한은 그런 비난에 대해서 조금도 동요하지 않으며 자기 이론의 논리적 입증까지도 회피하고, 다만 예거를 함으로서 직관적으로 받아들이기를 요구한다. 이른바 과학주의적인 연구방법은 선형적이요, 논리적인 것으로 너무 기울어져 있는 인쇄문화의 소산이어서 현대의 텔레비전 표현형식인 그의 시대적 주장을 이해할 수 없을 것이라고 말하고 있는 것이다.
그러나 이 텔레비전에 대한 맥루한의 낙관적 예언은 오늘날 점차 사실과 다르게 나타나고 있다. 즉 인쇄술은 교양인을 만들었지만 텔레비전은 교양인을 더욱 탈교양화하고 있다. 또 맥루한은 읽기문화가 인간을 조각냈다고 주장하지만 텔레비전은 인간을 더욱 파편화시키고 있다. 더욱이 사이버공간 상황하에서 맥루한이 말한 전인의 모습은 어디에도 보이지 않는다. 어쩌면 텔레비전은 오늘날 우리들의 담론을 조작하고 있을 뿐 아니라 인간 체험을 더욱 표피화, 진부화 시키고 있는지도 모른다. 이는 맥루한 매체론의 한계를 보여주는 대목이다. 즉 맥루한은 인간이 미디어 테크놀로지를 새롭게 수용한다는 입장을 취함으로써 라스웰식 효과패러다임을 극복한 것은 분명하지만 오늘날 새로운 미디어 테크놀로지가 언설의 새로운 조립품을 만들어 내고 있다는 점을 설명하지 못했다. 이는 맥루한이 문화적 정체성의 근본적인 변화를 주도하고 있는 멀티미디어의 출현을 예견치 못한 결과라고 보아진다.

참고 자료

· 마샬 맥루한, 박정규 옮김, 『미디어의 이해 : 인간의 확장』, 커뮤니케이션 북스, 1997
· 마샬 맥루한·꽹땡 피오르, 김진홍 옮김,『미디어는 메시지다』, 열화당, 1988
· 마샬 맥루한, 임상원 옮김, 『구텐베르크 은하계 : 활자인간의 형성』, 커뮤니케이션북스, 2001
· 江勝文夫 외, 김병국 역, 『커뮤니케이션 사상사』, 원광대학교 출판국, 1990
· 김경용, 「마샬 맥루한의 이해 : 이론과 은유 사이에서」, 「현대사상」, 민음사, 1997
· 강준만, 『대중매체 이론과 사상』, 개마고원, 2001
· 강준만, 『커뮤니케이션 사상가들』, 한나래, 1994
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