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[서양근세사 / 종교]루터의 종교개혁

등록일 2004.06.21 | 최종수정일 2018.03.14 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 3,500원

소개글

마틴 루터의 종교개혁에 대한 레포트입니다..다양한 방면으로 접근하려고 했는데..읽어보시면 도움이 되실꺼에요..^-^

목차

1. 머리말

2. 루터 종교개혁 前의 유럽
2-1. 종교개혁 이전의 교회
2-2. 루터 이전의 종교개혁

3. 루터의 종교개혁
3-1. 마틴 루터
3-2. 종교개혁의 필요성
3-3. 종교개혁
3-4. 재세례파와 농민전쟁
3-5. 프로테스탄트의 출현 그리고 루터에서 칼빈으로

4. 종교개혁이 미친 영향

5. 맺음말

6. 참고문헌

본문내용

3. 루터의 종교개혁
3-1. 마틴 루터
루터는 1483년 독일의 작센 지방에서 태어났다. 이 지역은 지리상의 이유로 유럽의 혼란스러운 상황에서 벗어나 있었다. 법학을 공부하려던 루터는 옆에 떨어진 벼락으로 친구가 죽고 가까스로 자신은 살아남자 수도원으로 들어갔다. 그리고 수도회에 있는 동안은 속세에서 벗어나 모범적인 수도사가 되고자 노력하였다. 루터는 모범적인 수도사로 평가받고 있었지만 루터 역시 한 명의 사람이었기에 하느님 앞에서 최후의 심판을 받게 될 것이라는 두려움이 컸다. ‘주의 義이 가운데서 나를 구원하소서’라는 중세 기독교리에서 하느님의 불공정함을 깨달은 탑의 체험을 통하여 중세의 수단을 통해서는 영적 구원을 받는 것이 불가능하다고 판단한다. 이러한 고민과 자문으로 많은 지식을 얻었지만 두려움을 떨치지는 못하였고 인간의 자유와 하느님의 초월성을 동시에 깨닫게 된다. 즉 인간이 자신의 의지와 이성으로 스스로를 구원할 수 있다는 인간의 자유와 하느님의 절대적인 능력을 모두 알게 되었던 것이다. 신학연구에 매진하였던 루터는 믿음만으로 죄를 씻을 수 있다는 개념을 정의하기에 이른다. 인간의 이기적인 생각으로 자신의 죄를 씻기 위한 선행은 선행이 아니라 죄를 계속 쌓는 것이 되며 이를 모르고 죄를 씻기 위한 선행을 하는 사람들은 스스로를 위로하는 행위를 하는 것에 불과하다는 생각에 이르렀기 때문이다.

참고 자료

김광미, <근대화과정에 있어서 프로테스탄티즘의 역할>, 《부산 수산대 논문집》, 1973.
김성식, <루터와 그의 업적>, 《이화사학연구》2-6, 1972.
올리비에 크리스텡 著, 채계병 譯, 『종교개혁 - 루터와 칼뱅, 프로테스탄트의 탄생』, 시공사, 1998.
죠지 L. 모스 著, 李敏鎬 譯, 《宗敎改革》, 탐구당, 1992.
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