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[불교] 불교의 연기설

등록일 2004.06.16 한글파일한컴오피스 (hwp) | 2페이지 | 가격 1,400원

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본문내용

연기는 인연생기의 준말로서, 인연이란 조건이나 원인을 가르키는 말로서 인은 ‘적접적인 원인’을 가리키고 연은 ‘간접적인 원인’을 가리킨다. 그러므로 연기란 ‘여러가지 조건에 의하여 현상이 일어나는 이치’라는 뜻이다. 그래서 인과법,인연법,연생연멸의 법칙이라고도 불린다. 잡아함경에서 부처님께서는 “연기는 이치이고 진리이기 때문에 여래가 시 세상에 나타나건 나타나지 않건 그것과는 상관없이 영원히 존재한다”라고 말씀하셨다. 즉 연기법은 세계와 인간에 대한 불변의 진리라는 것을 강조하신 것이다. 또한,부처님께서는 “만약 연기를 보면 곧 법을 보고, 법을 보면 곧 여래(부처)를 보아야 한다.”라고 말씀하셨다. 이 말씀은 연기를 법이나 부처님과 동일하게 간주하였다는 것을 알 수 있다. 이처럼 모든 존재는 원인에 의해 생겨나고 원인이 사라질 때 소멸하며, 세상 모든 것은 변하여 영원한 것이 없으니 부지런히 정진하여 이 연기의 이치를 깨쳐야 한다.

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