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정치학 개론

등록일 2004.06.09 한글파일한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 500원

소개글

중간고사 시험대비로 만든 자료입니다. 한국의 정치문화에 대해서 간단히 정리하였고 에이포 1장
다원주의와 조합주의를 비교하였습니다. 시험자료로 참고하시면 도움이 될 것 같네요

목차

없음

본문내용

문화는 사회구성원이 습득한 지식, 도덕, 덕, 관습, 신념체계등을 지칭하는 복합적인 체계이다. 그중 정치문화는 한 사회에서 나타나는 구체적이고 고유한 정치정향을 말하는 것이다. 정치정향은 개인이나 집단이 어떤 자극에 대해서 보여주는 반응,행동등 일정한 행동성향을 말한다. 이러한 정치문화에 대해 알몬드와 버바는 "사회구성원이 정치적 객체에 대해 갖는 정치적 정향"으로 그것에 대한 견해를 피력했다. 정치적 정향은 인지적 정향 즉 구성원이 정치적 객체를 어떻게 이해하고 있는가 하는 지식과 경험적 신념과 감정적 정향, 즉 인지된 정치적 객체를 어떻게 느끼는가 하는 好·惡의 감정, 그리고 평가적 정향, 즉 인지와 감정의 결과로써 정치체제에 대해 어떤 정치적 견해(oponion)를 갖는가 하는 가치의 선호로 구성한다.
이러한 정치문화의 유형은 대체적으로 3가지로 나누어 볼 수 있다. 즉 알몬드와 버바는 정치체제 일반, 투입 및 산출과정, 그리고 정치주제로서의 자기인식이라는 4개의 정치적 대상에 대해 정치첻계의 구성원이 모두 수동적인 경우(×)를 향리향(parochial) 정치문화라고 부르고, 아프리카 부족사회를 그 예로 들었다. 향리형 정치문화에는 전문화된 정치적 역할이 존재하지 않으며 부족의 장은 정치·경제·종교적 역할을 모두 담당하고 있다.
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