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[북한] 주체사상에 대하여

등록일 2004.06.01 한글파일한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

목차

Ⅰ. 주체사상의 등장

Ⅱ. 주체사상의 사상적(思想的) 기초

Ⅲ. 주체사상의 지도원리(指導原理) : 4대자주노선(自主路線)
(1) 사상(思想)에서의 주체
(2) 경제에서의 자립(自立)
(3) 정치에서의 자주(自主)
(4) 국방에서의 자위(自衛)

Ⅳ. 주체사상 내용의 변화과정
5. 주체사상 비판

본문내용

. 주체사상의 등장
북한의 통치이념은 주체사상이며 김일성주의이다. 그러나 북한정권이 처음부터 주체사상을 공식적인 정치지도 이념으로 채택한 것은 아니었다. 북한의 주체사상은 초기에는 마르크스 레닌주의의 발전적 계승을 목표로 하여 출범하였으나, 궁극적으로는 독자적으로 북한의 혁명전통과 주체사상을 강조하는 형태로 변화 발전되어왔다.

Ⅱ. 주체사상의 사상적(思想的) 기초
정치 이데올로기로서의 주체사상은 세 가지 사상적 요소로 구성되어 있다. 첫째는 사회적 존재론에 기초한 인간중심주의, 둘째는 근로대중집단주의를 바탕으로하는 계급주의, 그리고 셋째는 절대적 엘리트주의를 정리해 놓은 수령론이 그것이다. 그리고 이 모두를 관통하는 이론은 사회유기체론(社會有機體論)이다.
이 사회유기체론은 인간을 사회적 존재로 인식한다. 사회는 개개인에 선행하는 1차적 존재이며 생명을 가진 유기체와 같아서 구성원들이 그 유기체를 구성하는 장기와 세포같이 각각의 기능을 제대로 할 때 전체 사회는 건강하게 생명을 유지하면서 발전하고 그 속에서 개인도 생명을 가질 수 있고 발전하게 된다. 결국 주체사상에서 말하는 인간중심주의란 개개인을 세계의 주인 내지는 역사발전의 주역으로 본다는 것이 아니고, 집단으로서의 인간을 주인, 주역으로 본다는 생각이다. 주체사상의 인간중심주의는 '인간개조사업'을 통하여 '공산주의적 인간'으로 다듬어져서 다른 사람들과 '집단주의적 사회관계'를 맺게 된 '인간집단' 중심주의라고 이해하면 된다.
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