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[역사] 갑오개혁

등록일 2004.05.30 한글파일한글 (hwp) | 12페이지 | 가격 1,000원

목차

1. 서론

2. 본론
(1) 19세기 말 조선의 사회상황
(2) 갑오개혁의 추진경위
1) 제1차 개혁(1894년 6월부터 11월까지)
2) 제2차 개혁(1894년 11월부터 1895년 5월까지)
(3) 갑오개혁의 내용
1) 중앙국가기구의 개혁
2) 지방제도의 개혁
3) 경제제도의 개혁
4) 신분제도의 개혁
5) 군사제도의 개혁

3. 결론

본문내용

1. 서론

개혁이라는 말의 의미를 사전에서 찾아보면 ‘정치․사회상의 구(舊)체제를 합법적․점진적 절차를 밟아 고쳐 나가는 과정’이라고 나온다. 즉, 기존의 체제가 허용하는 범위 안에서 사회적 모순을 제거하는 것이며, 이로써 기존체제의 붕괴를 방지하려는 것이다.
개혁의 등장 이전에는 구체제의 모순이 있기 마련이다. 사회는 좀 더 좋은 쪽으로 발전하길 열망한다. 거기에서 ‘개혁’이 생긴다. 우리나라의 경우 근대화 과정에서 개혁이 발생하였다.
한국에 깊게 뿌리박힌 사상으로 ‘유학(또는 유교)’이라는 사상이 있다. 사상학적으로는 굉장히 뛰어난 학문이자 규범이다. 그러나 현대 사회에서 유교적이라고 칭하는 것은 고리타분하거나, 보수적이거나, 성차별적인 경향을 가지는 것들이다. 즉, 부정적이다.
본래 유교는 부정적이고 나쁜 것만은 아니다. 조선이라는 나라를 다스리는 중심적인 역할을 한 사상이고, 그 기본은 수신(修身)․제가(齊家)․치국(治國)․평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학․정치학이며, 수천 년 동안 중국․한국․일본 등 동양사상을 지배하여 온 사상이다. 그러나 안타깝게도 개혁의 의미에 있어서 구체제라 함은 우리나라에 있어서 조선왕조 500년 간의 사상적 중심이 되었던 유교적 체제라고 할 수 있겠다.

참고 자료

국사편찬위원회,「동학농민봉기와 갑오개혁」,『한국사 17』, 문교부, 1981.
한국정치외교사학회,『갑오동학농민혁명의 쟁점』, 집문당, 1994.
동학농민혁명기념사업회,『동학농민혁명과 사회변동』, 한울, 1994.
김영작 외 6인,『한국근대정치사의 쟁점』, 집문당, 1995.
신용하,『갑오개혁과 독립협회운동의 사회사』, 서울대학교출판부, 2001.
김용욱,「朝鮮朝 政治體系에 관한 硏究」, 고려대학교대학원, 1981.
http://seoul600.visitseoul.net
http://uniweb.unitel.co.kr:8083/class/history/lesson/7/7-15-1.html
두산세계대백과 EnCyber
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