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[한국역사] 한국의 보부상 요약정리와 감상

등록일 2004.05.27 한글파일한글 (hwp) | 16페이지 | 가격 1,100원

소개글

책 내용의 단원정리와 감상평도 넣었습니다.

목차

제1장 보부상의 뿌리와 인식
1. 1 보부상의 의미
1. 2 보부상의 기원과 조직
1. 3 교역민속과 보부상 이해의 문제점

제2장 보부상과 장
2. 1 장날과 보부상
2. 2 시장의 지킴이 보부상
2. 3 보부상의 존재

제3장 보부상의 민속적 실상
3. 1 보부상의 생활방식
3. 2 충남 예산의 예덕상무사
3. 3 충남 육군상무우사
3. 4 경북 고령 좌사계와 경남 창녕상무사
3. 5 강원지역의 선질꾼
3. 6 보부상과 다른 상인과의 관계

제4장 보부상의 관행풍속
4. 1 보부상의 민속어
4. 2 보부상의 사발통문
4. 3 대포잔 돌리기와 주막
4. 4 물미장과 패랭이
4. 5 옷 바꿔입기와 바가지 밟기
4. 6 매점매석법
4. 7 보부상의 신분증과 단체풍속
4. 8 보부상과 지게
4. 9보부상의 유공비와 재현
4.10 보부상의 유품과 상거래

제5장 보부상의 놀이와 문학
5. 1 보부상의 놀이
5. 2 보부상의 노래
5. 3 예산 보부상놀이 대본
5. 4 문학 속에 나타난 보부상

제6장 보부상의 민속사적 의미
6. 1 정보수집과 여론형성
6. 2 보부상의 통신역할
6. 3 보부상의 상도
6. 4 상업민속, 유통민속의 주체
6. 5 집단조직의 시초, 그 문화적 파장
6. 6 보부상의 현대적 계승

제7장 보부상의 정신과 전망
7. 1 보부상의 정신
7. 2 보부상 민속의 전망-21세기 보부상의 길

< 감상 >

본문내용

제1장 보부상의 뿌리와 인식
1.1 보부상의 의미
장돌뱅이라고도 불리는 보부상은, 보상(褓商)과 부상(負商)을 한꺼번에 부른 이름이다. 운반수단에 따라, 취급 물품에 따라 구분은 달라진다. 보상은 우사(右社)라고 하고, 물품을 보자기에 싸서 운반하였다. 취급 품목은 주로 세공품이나, 사치품 등의 잡화가 위주였다. 이들은, 주로 중·상류층과 상대하였다. 부상은 좌사(左社)라고 하며, 주로 지게를 이용하여 운반하였다. 취급 품목은 부피가 크고 값이 싼 일상 생활용품이 대부분이다. 이들은 서민층을 대상으로 하였다.
그들은 지역간의 경제를 실질적으로 움직였고, 민속학, 국학에서 문화의 유통과정을 이해하는데 사회적인 의미가 크다. 또한, 지역문화 교류의 유통자 역할과 더불어 역사 변동의 첨예한 주체자 노릇을 하며, 상층 문화와 기층문화 또는 중앙문화와 주변문화를 융합하는 구실을 하였다.

1.2 보부상의 기원과 조직
부상의 기원은 고대 원시사회부터 비롯되었다. 물품 운반을 사람이 했기 때문이다. 부상단이 조직된 것은 조선초로, 이성계의 조선개국에 공헌을 하였기 때문이라고 한다. 실제로 이성계가 태조로 등극된 후, 행상들의 대표자에게 옥도장 '부보상지인장'을 하사하였다. 또한, 이성계가 절을 세우는데, 행상 백달원과 그 동료들이 열심히 일하여, 임방을 제공하였다. 보부상은 민주적인 투표에 의하여 임원을 선출하였고, 사실과 안건의 심의를 위하여 정기총회를 개최하였다.
보상회에서는 기율 및 상임과 동료에 대한 예의범절과 상호돈독을 위하여 배반 시에는 벌칙을 적용하였고, 이 상호부조의 미덕은 일반인에게도 영향을 미쳤다. 이들은 상도덕을 어기지 않기 위해 폭리와 사기행위를 단속하였고, 상권보장을 규정하였다. 이들은 하층민출신으로 사회적 홀시와 신분적 제한을 면할 수 없기 때문에 내적인 친목과 단결력이 요구되었다.
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