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[동양철학] 묵가

등록일 2004.05.12 한글파일한글 (hwp) | 11페이지 | 가격 1,000원

소개글

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목차

I. 들어가는 말
II. 묵자의 생애와 사회적 배경
Ⅲ. 묵자의 겸애사상
IV. 나오는 말 - 묵자 겸애사상의 의의와 한계점

본문내용

古代 中國歷史에 있어서 가장 많은 사상가를 배출한 시기가 春秋戰國時代이다. 춘추전국시대는 周王室의 동천(B.C. 770)에서 秦의 中國統一(B.C. 221)까지의 약 550년간을 말한다. 이 춘추전국시대는 크게 전후기로 양분할 수 있는데, 전기가 春秋時代(B.C. 770 - B.C. 453), 후기가 戰國時代(B.C. 453 - B.C. 221)이다. 전국시대에는 정치적으로 격동의 시기였지만 사상적 통제가 완화되고 각국이 국력을 강화하기 위해서 앞다투어, 유능한 학자를 초빙하는 등의 조치를 취함으로써 諸子百家라 불리는 다양한 사상이 발생하였던 기간이다.
제자백가란 儒家․墨家․道家․名家․法家 등 諸子를 가리키며 이들 學士들의 활동은 중국문화에 가장 큰 영향을 남겼다고 할 수 있다. 그들은 각기 자기 학파의 이론을 정리하여 그것을 책으로 쓰고 학문으로 체계화하였기 때문에 중국

참고 자료

『墨子』
가노나오키, 『중국철학사』, 을서문화사, 1989
金學主, 『墨子』, 民音社 ,1988
金學主, 『墨子 - 그 생애, 사상과 묵가』, 明文堂, 2002
勞思光, 『中國哲學史』 , 探求堂, 1989
李民樹, 『제자백가』, 홍신문화사, 1986
이종계, 『중국문화개론』, 東文選, 1993
풍우란, 『중국철학사』, 형설출판사, 1989
풍우란, 『중국철학사』, 한울출판사, 1989
박재범 역, 『묵자』, 지혜의 샘, 1999
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