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[교육] 『발도르프 교육』에 대한 종합적 해석

등록일 2004.04.28 한글파일한글 (hwp) | 27페이지 | 가격 3,000원

소개글

『발도르프 교육』에 대한 보고서입니다. 충분한 자료를 토대로 많은 내용을 체계적으로 구성하였기에 전혀 부족함이 없습니다. 그리고 논문 쓰는 양식대로 작성하였습니다.
다운 받아 그대로 제출해도 전혀 손색이 없는 레포트입니다. 이 레포트는 만점+α을 받았고 이 과목 역시 A+를 받았습니다. 부디 좋은 성적 받으시길 바랍니다.

목차

Ⅰ. 서 론
1. 들어가는 말
2. 창시자 슈타이너
3. 슈타이너의 사회적 관심
Ⅱ. 본 론
1. 인지학의 어원과 성립 배경
1) 인지학의 어원
2) 성립 배경
2. 교육 예술론
1) 인간의 네 가지 구성체
2) 기질론
3) 발달 단계론
3. 발도르프
1) 발도르프란 무엇인가?
2) 발도르프의 역사
3) 발도르프의 기본 이념
4) 교육의 기본 원리
4. 발도르프 학교 소개
1) 소개
2) 학교의 현황
3) 학교의 시작
4) 발도르프의 교육과정과 입시
5. 발도르프의 특징
1) 특징
6. 발도르프 학교의 교사
1) 예술가로서의 교사
2) 교사의 역할
Ⅲ. 결 론
1. 평가(시사점)
※참고 문헌

본문내용

발도로프의 학교 교육은 슈타이너의 '인지학'을 기초로 한다. 인지학은 그리스어의 'Anthros:인간' 과 'Sophia:지혜'를 합친 말로 인간에 대한 지혜를 의미한다. 이는 인간이 자신의 인간성을 의식하도록 인간영혼에게 지혜를 부여하는 것을 의미한다.
이에 따르는 발도로프의 학습 기본 형태는 본보기와 모방이다. 여기서 모방은 어른의 시범적인 행동을 따라하는 것이 아니라 어른과 어린이의 내적인 유대를 말한다. 어린이의 모방능력은 내면에 있는 자유의 표현이며 이는 어린이가 자기주변의 인물들 속에서 비교될 수 있는 것을 인지한 경우에만 개발될 수 있는 능력이다. 이 비교될 수 있는 것이란 결국 주어진 상황에서 자신의 삶과 자신의 본질이 일체를 이루는 인간을 의미한다. 어른이 내적인 자기의 자유를 의식하고 말로서가 아니라 진실되게 행동할 때 이러한 어른 자체의 모습을 보면서 서로 유대감이 형성되고 어린이는 이러한 내적인 유대 속에서 진정으로 자유로운 존재가 되어 자신의 능력을 발휘할 수 있다. 한편 어린이는 어른에게 본보기를 보인다. 어린이는 놀이를 통하여 자유를 실천하고자 한다. 여기서 어른 스스로가 자신이 살아가는 삶의 자주성과 자유를 역으로 얻는다. 어른과 어린이의 만남은 상호교류적인 만남이다. 슈타이너는 '교육이란 언제나 교육자 자신이 어린이에게서 배울 때에만 참된 교육이 이루어진다.'고 하였다. 발도로프는 학교제도 개혁에 있어 혁명적이며 학교자체가 하나의 실제적인 문화행위가 되는 독일의 첫 번째 공동체 학교로 새로운 것들을 도입하여 실천하고 있다.

참고 자료

[참고 문헌]
1. 고려대 교육사, 철학 연구회 편, 루돌프 슈타이너의 교육론, 내일을여는책, 1997
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3. 고야쓰 미치코, 슈타이너 학교의 감성 교육, 임영희 역, 밝은누리, 1997.
4. 고야쓰 미치코, 슈타이너 학교의 참교육 이야기, 임영희 역, 밝은누리, 1996.
5. 정윤경, 슈타이너의 인지학적 교육론 연구, 1998.
6. 정인균, 루돌프 슈타이너의 노작 교육론, 교육학 연구, 34권 5호, 1996.
7. 한국 슈타이너 교육예술협회, 발도르프 자료모음집, 1997.
8. 한국 슈타이너 교육예술협회, 발도르프 자료모음집, 1998.
9. 한국 슈타이너 교육예술협회, 발도르프 자료모음집, 1999.
10. 마리엘레 자이트 외, 몬테소리 교육학과 발도르프 교육학, 이명환 역, 밝은누리, 2001.
11. 요헨 부스만 외, 우리 아이는 발도르프 학교에 다녀요, 최경은 역, 밝은누리, 2001.
12. 고야스 미치코, 슈타이너 학교의 참교육 이야기, 임영희 외 역, 밝은누리, 1998.
13. 곽노의, 자유 발도르프 유아 교육, 도서출판 밝은누리, 1999.
14. 인터넷 사이트, www.waldorf.or.kr
15. 인터넷 사이트, www.waldorfschool.or.kr
16. 인터넷 사이트, www.stu.seoul-e.ac.kr/stu/sn
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