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[특수교육학] 장애인과 통합교육

등록일 2004.04.24 한글파일한글 (hwp) | 20페이지 | 가격 1,700원

목차

시작하는 말-
통합교육으로의 흐름

본론-
Ⅰ. 특수교육의 형태와 통합교육
1. 특수교육의 형태
2. 통합교육의 정의
3. 통합교육의 역사적 배경
1) 정상화 원리
2) 탈수용시설화
3) 최소제한 환경
4) 일반교육 주도
5) 완전 통합
4. 통합교육의 당위성
1) birch의 당위성
2) 장애아동에게 미치는 혜택
3) 비장애 아동에게 미치는 혜택
5. 한국 통합교육의 실태
1) 특수교육 현황
2) 특수학급 교육 현황
3) 일반학급 특수교육 현황
6. 현장에서 통합교육으로 인해 발생하는 문제점

Ⅱ. 통합교육의 현장모습
※ 사례보고
※ 특수학급에서의 우리 아이들
※ 일반학급에서의 우리 아이들
※ 일반아이들의 특수반아이들에 대한 태도

Ⅲ. 통합교육의 과제 및 개선방향
1.현장의 특수학급 교사가 느낀 통합교육의 어려움과 문제점
1) 특수교사 부족
2) 도우미 채용 문제
3) 일반교사의 장애아에 대한 인식 부족
4) 부적응아 발생
5) 일반아동 학부모의 통합교육 반대
6) 교내 장애인 편의시설의 미비
2. 유치원·초등·중등학교에서의 통합교육 실천 방안(실천대상별)
1)장애아동의 준비
2) 일반아동의 태도
3) 교사의 태도
4) 부모의 태도
3. 통합교육의 과제
1) 장애인의 이해와 통합의 필요성 인식
2) 법적 뒷받침과 실천의지
3)특수교육 서비스의 연속체계
4) 일반학급 규모의 적정화
5) 특수교육의 역할 변화에 대한 대비
6) 지원 서비스 체계 확립
7) 교육과정의 다원화
8) 교사의 양성
9) 장애인을 위한 시설. 설비 확충
10) 특수학급 운영의 내실화

맺는말
-교육전체의 문제로 인식해야할 통합교육

본문내용

사회의 변화에 따라 장애인 교육에 대한 관점도 달라지고 있다. 장애인을 바라보는 시점의 변화역시 사회변화의 흐름에 따라 변한다고 할 수 있겠다.
고대와 중세의 경우에는 장애인이 종교적 자선사업의 대상이 되었으나 근대사상이 형성되기 까지 교육 불가능의 대상으로 취급되어왔다. 르네상스 이후 형성된 근대사상은 장애인에 대한 종래의 운명론적인 전근대적인 관점을 뒤엎고 근대적 장애인관에 입각한 교육가능성을 모색케 하여 중요한 의미를 갖는다. 이른바 르네상스 이후 인문주의 교육사상의 대두와 종교개혁을 통한 사상의 진보로 인간의 문제를 중시하는 사상이 싹트기 시작하였고 중세후기에는 심리학이나 의학의 발달은 개인간의 능력차를 밝혀내어 누구나 소질개발의 권리를 갖고 있음을 인정하게 하여 장애에 대한 운명론을 극복하였다. 특히 의학은 장애아동의 생리와 병리를 과학적으로 해명함으로써 특수아동에 대한 합리적 이해와 대책수립에 크게 기여하게 되었다. 또한, 종교개혁의 교육개혁 사상은 공교육제도의 실시를 주장하여 이후 특수학교 교육을 실현케 하는 중요한 사상적 기반이 되었다. 근세 초기에 접어들어서는 선구적인 특수교육자들을 중심으로 개인적 내지는 실험적 측면에서 특수아동 교육이 적극 시도 되었다. 근세 초기에 접어들어서는 선구적인 특수교육자들을 중심으로 개인적 내지는 실험적 측면에서 특수아동 교육이 적극 시도되었다. 특히 16,7세기에 스페인을 중심으로 농아인에 대한 언어지도 방법의 모색 등이 그 대표적인 예이다.
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