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[동양사상] 동양의 지혜

등록일 2004.04.07 한글파일한글 (hwp) | 29페이지 | 가격 1,000원

소개글

ㅋㅋ

목차

▷ 제 1 강 : 道家의 역사적 배경
▷ 제 2 강 : 삶에서 자유로움의 갈망
▷ 제 3 강 : 인간이란 꺼꾸로 매달려 살아가는 존재
▷ 제 4 강 : 삶의 진정한 자유의 체득
▷ 제 5 강 : 거침없는 자유의 삶
▷ 제 6 강 : 온갖 物은 자기소리로 살아간다
▷ 제 7 강 : 모든 현상계의 근원(本體)은 道이다
▷ 제 8 강 : 道라는 本體와 현상
▷ 제 9 강 : 道의 實行은 현상이고, 道란 『억지』가 아님
▷ 제 10 강 : 道는 언어로 표현가능한가
▷ 제 11 강 : 道와 氣의 聚散 그리고 至高의 自由 境地

본문내용

□ 제 1 강 : 道家의 역사적 배경

▶ 역사학자들에 의해 “중국문명의 일대 変革期”라고 불리는 春秋戰國時代는 周 평왕이 동쪽으로 왕도를 옮긴 B.C770년 시작되어 秦始皇이 통일제국을 이룩한 B.C 221년에 끝남

▶ 위와 같은 역사구분은 물론 바람직하지 않다. 왜냐하면 역사에 있어서 단절이란 무의미하기 때문. 편의상 역사학자들에 의해 구분된 이 시기를 상고해 볼 때 史家들은 물론 각 분야의 학자들은 동시기에 인류문화에 있어 이룩된 유례없는 학문의 발전-특히 철학․사상사측면 - 놀라움을 금하지 못함.

▶ 이 시대는 역사, 사상, 문화 여러 영역에서 창조와 도약을 이룩한 “문화의 萬開時代”라 할 수 있다. 이 시기는 중국의 고대문화를 계승하고 문화, 사상을 꽃피울 잉태기로서, 한편으로 신화적 단계를 탈피하여 “漢族의 문화-심리 구조의 패러다임”이 성립된 시기 李澤厚 ꡔ美的歷程․先秦理性精神ꡕ 中國社會科學出版社, 1984, 59쪽


▶ 이 시기에는 사상과 문화의 토대가 구축되었으며 중국 및 동아시아의 제 민족의 정신적 高揚의 토대가 마련. 아울러 이 시기는 역사가 양면성을 가지고 있듯이 인류에게 풍부한 문화유산을 남겨준 반면 이면에는 역사의 밑거름이 되었던 당시 사람들의 生의 질곡과 시련을 함묵하고 있다.

참고 자료

* 老子저, 노자
* 莊子저, 장자
* 四書(논어, 맹자, 대학, 중용)
* 이강수 지음 “노자와 장자”, 길의 사상총서, 길 펴냄, 1997
* Edward T . Hall ,「The Hidden Dimension」, Anchor Books
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