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[철학] 칸트의 순수이성비판

등록일 2004.03.29 한글파일한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

목차

1.칸트의 출생
2.비판 철학 등장배경
3.비판 철학
1) 분석 판단
2) 종합 판단
3) 선천적 종합 판단
4.순수 이성 비판
5.선험적 가상

본문내용

2. 비판철학의 등장 배경
일단 중세 철학을 살펴보게 되어 지면 모든 철학의 중심 세계의 중심의 해석은 신 이였다. 그러다 보니 인간의 이성이라는 것은 한낮 종이 한 장에 불과했다. 이러한 바탕에 중세 철학의 중심 이였던 카톨릭의 부패로 인하여 많은 몸살 이를 겪고 있었다. 이때 종교개혁과 동시에 르네상스르는 문예 부흥이 일어나기 시작하였다. 이러한 르네상스를

“고대 그리스와 로마의 사상과 문화를 재생하여 부활시키고자 하는 사회와 문화 전반에 걸 친 운동을 말한다. 다시 말하면 르네상스는 1000년이 훨씬 넘은 중세의 신 중심적인 사상으로 인해 억압되고 왜곡되었던 인간성으로부터의 해방을 통한 고대 문화의 재생과 재인식을 의미한다.” 리빙북 윤병운 지음 서양철학사 p355

에서는 이렇게 말하고 있다. 이러한 고대 그리스와 로마의 사상의 재생은 인간의 생각 즉 이성이라는 것에 많은 초점을 맞추게 되었다. 이러한 초점은 모든 현상하는 현상을 이성이라는 인간의 생각으로만 해석하려 하였고, 인간의 이성으로 설명할 수 없는 현상들은 배척하려는 경향이 아주 강하게 일어나고 있었다. 이러한 계몽의 시대를 이성의 시대라는 말로도 함축하여 말하기도 한다. 그만큼 중세에서 근세로 넘어오는 시기의 르네상스 시대는 이성의 중심으로 모든 사물의 현상을 해석하며, 이성으로 해석되어지지 않는 현상들을 하나씩 제거하는 시대 였다.

참고 자료

리빙북 윤병운 지음 서양철학사 p354~p378
리빙북 윤병운 지음 서양철학사 p266, p267
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