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[교육사상] 율곡 이이의 교육사상

등록일 2004.02.07 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,300원

목차

Ⅰ.생애(生涯)

Ⅱ.사상
이기일원적 이원론

Ⅲ. 교육사상
1. 입지와 교육
2. 교육목적
3. 교육의 과정
4. 교육방법
5. 율곡 교육 사상의 특징
군주교육사상
아동교육사상
민중교육사상
6. 교육관련 저서와 교사론
교육관련 저서

Ⅳ. 율곡 이이의 교육 사상의 의의

본문내용

Ⅲ. 교육사상
1. 입지와 교육
율곡은 입지를 학문의 출발이나 완성의 경지에서도 가장 근본이 되는 교육의 이념으로 삼았다. 그는 평생을 입지로 일관했고, 그의 행위나 저술을 통해 이를 강조하였다. 입지란 "뜻을세움"이다. 이는 자기지향적인 것으로서 자의식에서 출발한다. 율곡은 '자경문'의 서두에서 "먼저 그 뜻을 가져야 하며 성인을 준칙으로 삼되 털끝만큼이라도 성인에 미치지 못하면 내일을 아직 끝내지 않은 것이다"라고 하였고, '성학집요' 수기의 첫머리에서, '격몽요결'의 입지장에서, 그리고 '학교모범'의 첫머리에서도 모두 입지의 중요성을 논급하였다. 율곡에 있어서 입지는 학문에 뜻을 세운다는 의미를 심화하여 성인의 모든 것을 배워 마침내 성인의 경지에 도달할 수 있도록 노력하는 것을 의미한다. 이것은 달리 말하면 '지어지선'의 경지를 목표로 한 것이기도 한다. 유교사회에 있어서 성인이란 최고의 인격자, 즉 천인합일의 경지에 달한 사람을 말한다. 이를테면 공자와 이에 앞섰던 요, 순, 주공등을 이름이다. 현대적인 개념에서 보면, 성인이란 인간 본래의 성품을 다하는 사람이요, 자아실현에 항상 노력하는 사람이라 하겠다. 요컨대 그의 입지는 현대교육학의 입장에서 보면 교육의 이념과 목표, 그리고 교육의 이상을 포함한 것이다.

참고 자료

없음
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