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[유아교육] 에밀에 나타난 루소의 교육사상

등록일 2003.12.17 한글파일한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 900원

목차

1. 계몽주의 시대의 사상

2. 루소의 사상적 배경
① 자연관
② 인간관
③ 종교관
④ 국가관

3. 루소의 교육사상, 방침

4. [에밀]의 구성과 전개
① 유아기
② 아동기
③ 소년기
④ 청년기
⑤ 여성교육, 시민교육

5. [에밀]에 나타난 루소의 교육사상

6. 루소의 교육이 주는 시사점

7. 루소의 교육이 주는 비판점

본문내용

루소는 ‘근대교육학의 아버지’라고 지칭될 정도로 그의 교육사상은 여러 각도에서 볼 때, 현대교육의 기저를 이루고 있다고 평가된다. 루소의 주장을 한마디로 집약하면‘자연으로 돌아가라’이다. 즉, 당시 보편적으로 행하여졌던 주입식교육에 반대하고, 전인교육을 중시하며, 인간 중에서 가장 순수하게 자연성을 간직하고 있는 어린이에게 그 본래의 자연과 자유를 되돌려 줄 것을 주장한 것이다. 또한, 루소는 인간의 내면에 잠재되어 있는 자연적인 감정을 중요시하고 개인의 선천적인 욕구에 의한 자주성을 바탕으로 한 교육을 강조하였다. 그의 교육론은 아동존중사상과 자연주의사상을 핵심으로 사회개조를 목표로 한 교육사상이라는 점에서 현대 교육 사상의 효시라 칭송 받아왔다. 반면에 루소의 교육론은 그의 실제 생활태도와 일관성이 없다는 점에서 많은 비판을 받아온 것 또한 사실이다. 그의 교육론이 잘 나타나고 있는 것 중에 하나가 [에밀]이란 책이다.[에밀]을 이해하기 위해서는 계몽시대의 사상과 루소의 사상에 대한 이해가 필요할 것이다.계몽주의시대는 역사적으로 영국의 명예혁명(1688) ∼ 프랑스혁명(1789)까지의 18세기 유럽의 사상운동으로 프랑스의 계몽사상은 1734년에 출판된 볼테르의 《철학서간》에서부터 시작된다. 이어 몽테스키외가 《법의 정신》(1748)을 지어 삼권분립의 원칙을 밝히고, 절대왕정에 쐐기를 박았다.
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