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[교육철학] 제10장 르네상스시대에서 리얼리즘시대까지

등록일 2003.11.26 한글파일한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 600원

소개글

르네상스시대에서 리얼리즘시대 까지의 교육학적 내용을 심도 있고 체계적으로 정리하였습니다.

목차

1. 르네상스시대의 교육
가. 시대적 교육
1) 인간
2) 자연
나. 르네상스시대의 교육
1) 특징
2) 문제점
1) 인간이해
※ 그는 이성에 대하여....
2) 교육의 필요성
3) 교육의 가능성
4) 교육의 목적
5) 교육방법
6) 교육사적 의의

2. 종교개혁과 교육
가. 시대적 배경
나. 종교개혁시대의 교육
1) 만인제사장설과 교육의 대상영역 확대
2) 성서 중심의 신학과 교육의 중요성
3) 교육의 장 확대
다. 루터의 교육사상
1) 교육의 필요성
2) 교육목적
3) 교육내용
4) 교육방법
라. 종교개혁의 영향
1) 공교육제도의 성립
2)메사츄세츠 교육령

3. 리얼리즘시대의 교육
가. 시대적 특징
1) 삶의 세속화와 세계의 확대
2) 절대국가의 성립
3) 중상주의
☆ 절대주의와 중상주의는 실용성을 강조하였다
1) 교육목적
2) 교육내용
3) 교육방법
4) 리얼리즘 교육의 실천
다. 코메니우스의 교육사상
1) 교육적 저술
2) 어린이 이해
3) 교육의 목적
4) 교육의 내용
5) 교육의 방법적 원리
6) 교육사적 의미

본문내용

1. 르네상스시대의 교육
가. 시대적 교육
14∼15세기에 걸쳐 이탈리아에서 시작해 유럽으로 퍼져나간 문예운동을 르네상스라고 한다. 르네상스는 고대 그리스 문화를 부활시키고 부흥시켜 새로운 근대문화를 창조하려는 운동이다. 중세시대에는 기독교 중심주의였으나 르네상스의 인문주의자들에 의하여 인간과 자연에 대해 새로운 관심사로 등장하였다.

1) 인간
중세사회에서는 인간은 신과의 관계성 속에서만 이해되고 신의 인식을 최대 과제로 삼았다. 계층 질서 속에서 개인의 존재와 삶은 부인되었고 자유와 자율성과 이성은 철저히 무시되었다. 하지만 르네상스와 인문주의는 인간으로서의 인간을 보려는 것이 관심의 중심에 놓이게 된 것이다. 즉 신중심 사회에서 인간 중심 사회에로의 변혁이 초래되었다.
특히, 인문주의자들은 자유와 자율성의 이념을 강조하였다. 그리고 그들은 더 나아가 인간의 이성의 가치를 재발견하였다. 이성에 따를 때 인간은 바른 것과 그른 것을 판단할 수 있는 능력을 소유하게 되고, 선한 것과 악한 것을 구별할 수 있는 눈을 갖게 되고 그것을 실천에 옮길 수 있다고 보았다.
◎ 요약하면 중세사회에서는 인간 존재의 이성적인 측면만이 가치 있는 것으로 여겨졌다면 르네상스 인문주의자들은 인간 존재의 현실적인 면에 보다 큰 관심을 기울였다.
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