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[최충 연구] 최충 연구

등록일 2003.11.26 한글파일한글 (hwp) | 25페이지 | 가격 2,000원

소개글

최충 연구 졸업논문입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 최충의 생애와 사상
2. 구재학당의 설립 배경
3. 구재의 교육과정과 교육방법을 통해 본 교육관
4. 구재학의 사적의의
5. 한국교육사에 있어서 최충의 위치

Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 序 論


高麗時代의 敎育機關은 크게 官學과 私學으로 나뉜다. 官學은 中央에 國立 大學格인 國子監과 地方에 鄕校가 있었고, 私學에는 中央에 十二徒와 民間의 未婚子弟가 공부한 書堂이 각지에 있어서 儒學敎育과 科擧對備敎育을 하였다.
이와 같은 敎育制度가 발전하게된 계기는 4代 光宗이 科擧制를 채택한 이후이다. 특히 6代王 成宗은 崔承老의 건의를 받아들여 불교를 어느 정도 억제하므로서 유교 발전의 전기를 맞이하게 되었다. 그리고 이러한 成宗의 노력은 國子監을 창설하여 敎育하기에 이르렀다. 그러나 成宗 이후 契丹族의 침입 등을 거치면서 官學이 피폐하고 과거가 난잡해지는 등 敎育이 제대로 이루어지지 않고 있었으며 귀족들은 자제의 敎育을 담당해 줄 새로운 기관을 바라고 있었다.
이러한 시대적인 상황에서 崔은 人才를 養成해야 한다는 一念下에 私學을 설립하여 학생들을 모아 가르치기 시작하였으며 그의 50여년 官職生活보다 官職에서 致仕하여 85세로 세상을 떠날 때까지 10여년 동안 敎育 사업에 바친 생애는 더욱 값진 것으로서 敎育者로서도 一家를 이루어 海東孔子로 칭함을 받기에 이르렀다. 그리하여 그는 우리나라 「私學의 원조」라는 평가를 받고 있는 것이다.
崔에 대한 연구가 대부분 儒學者나 儒敎思想家로서 그리고 私學의 設立者, 私學十二徒에 관한 것이 중심이고 그의 敎育觀이나 敎育思想의 연구는 부족한 편이다. 그러므로 본고에서는 지금까지의 연구 성과를 참작하면서 敎育者로서 그가 갖고 있었던 敎育觀의 一面을 연구하려고 한다.

참고 자료

참고 문헌
1. 孫仁銖,「韓國私學의 傳統과 崔 의 位置」,『崔 硏究論叢』, 1984.
2. 朴性鳳, 「崔 의 人間像과 私學 十二徒」, 『崔 硏究論叢』, 1984.
3. 李乙浩, 「韓國儒學史上 崔 의 位置」,『崔 硏究論叢』, 1984.
4. 金貞玉, 「高麗時代 敎育制度에 對한 一考察」 『梨花女大七十週年論文集』1959.
5. 孫仁銖, 『敎育史』, 서울敎育出版社, 1975
6. 朴龍雲, 「高麗時代의 海州崔氏와 坡平尹氏 家門 分析」,『白山學報』23, 1977.
7. 玄相允, 『朝鮮儒學史』, 서울民衆書館, 1954
8. 朴晴湖, 「高麗時代의 儒學發達과 私學十二徒의 功績」, 『史叢』2, 1952
9. 許興植, 『高麗科擧制度史硏究』, 1981
10. 閔丙河, 「敎育, 科擧制度」, 『韓國史論』2, 國史編纂委員會, 1986
참고논문
1. 신혜선, 「崔沖 私學에 관한 硏究」, 誠信女子大學校 碩士學位論文, 1997
2. 高永權, 「崔 의 敎育觀」, 高麗大學校 碩士學位論文 , 1987
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